В преддверии "Ночи музеев"
Воспитание гордости за отечественную культуру, приращение знаний по истории родного края, привитие эстетического вкуса – одна из задач культурологии. Очень важным для студентов является посещение музеев, а также написание ими эссе как дополнение к увиденному. Это является одним из видов самостоятельной работы студентов, изучающих курс "Культурология" у доцента кафедры философии и культурологии ПетрГУ А.М. Пекиной.
В. Воробьев, группа 21319 в эссе "Поход в музей ИЗО" отметив, что залы иконописи раскрывают духовный мир, религиозные представления и идеалы Северной Руси, написал:
Особенно запомнилась икона преподобного Зосимы Соловецкого, написанная в конце XVI в. в г. Кемь. Этот город является самым близким населенным пунктом от Соловецкого монастыря, в котором я бываю каждый год. Посещение музеев родного края – это углубление в историю наших предков.
А. Смирнов, группа 21319:
Мне удалось увидеть большую коллекцию иконописи, датированную 15–19 веками. Вот наиболее понравившиеся мне иконы. Слева изображен Святой Власий, икона датирована концом 15 – началом 16 века. Известно, что Власий с юности отличался благочестивой жизнью, был врачом и по просьбе жителей был поставлен севастийским епископом. При жизни он творил различные чудеса, например, помог бедной вдове спасти ее поросенка от волка, или сел на воду посередине озера. В Киевской Руси первый храм, посвящённый святому Власию, был заложен князем Владимиром сразу после Крещения Руси на Подоле. Я даже не знаю, чем зацепила меня эта икона, но почему-то сразу захотелось узнать про Власия, видимо его имя было у меня на слуху. На иконе справа изображено чудо Святого Георгия о Змие, датированное 16 веком. Подобным икон я не встречал прежде, этим она мне и понравилась. За основу герба Московского княжества взяли именно эту икону, а позже и за основу герба Российской Федерации. Таким образом, икона раскрывает смысл многих событий для тех, кто не может прочитать про это в книгах. Она в себе несет информацию абсолютно для любого человека.
Д. Посаженников, гр. 21319:
Культура – это достаточно объемное определение, которое включает в себя множество различных понятий. И первое, что ассоциируется с этим термином, это – поведение человека, общества, в результате которого человечество проявляет все свои лучшие качества. Но с другой стороны, культура связана и с деятельностью человека, т.е. с его материальным творчеством. Например, к ней также относится архитектура, живопись, иконопись, народное творчество и т.д. Заинтересовавшись этой темой, я посетил Музей изобразительных искусств. В третьем зале музея были представлены картины русских живописцев: как карельских, так и известных во всем мире. Большинство произведений являлись портретами или изображением природы, написанными в разных стилях. На их фоне выделялись две: “Голова Христа” И.Н. Крамского и “Христос в Гефсиманском саду” И.Е. Репина. Они привлекли внимание тем, что на них изображены библейские герои и сюжеты, что сейчас является редкостью. Также удивило, что при всей сложности иллюстрации библейских сюжетов, картины очень хорошо отображают суть событий, описанных в Библии. Они имеют глубокое содержание и нравственный смысл и все, что было сложно представить при чтении, становится более понятным и ясным.
